跳到主要內容

發表文章

無常

如果你很痛苦,那不是因為事物無常,而是因為你錯以為事物有恆。 一朵花的凋謝,你不會太難過,因為你知道花開易謝,原本無常。但 是你卻不能夠接受你所愛的人遭受無常,當她去世時,你會悲痛萬分 。如果你看透事物的本質,那麼你現在會盡最大努力使她過得快樂。 認識到無常,你會變得積極、慈悲和富有智慧。 一行禪師

看見不苦是美好的

有些人需要一些苦,才能覺察幸福。當你實際受苦時,才看見不苦是 美好的。藉由正念,我們逐漸覺知周遭所發生的痛苦。許多人無法像 我們一樣能夠平靜與安全地坐著,因為炸彈隨時可能掉在他們頭上, 他們渴望和平,希望停止殺戮,但卻無法如願。許多人有機會安全無 虞地坐著,遠離痛苦的處境,但卻不知感恩。 一行禪師

慈悲的加持

當修持進行得順利時,不要過度興奮,也别把這種專注與感應的强度 當作日後修持的參考點。而當你的修持進行得不順利時,别讓它破壞 或侵蝕你修持的决心。吉美林巴所給的建議是,在突然面臨惡緣與障 礙時,視它們全是上師與佛法慈悲的加持,以及修持的成果。 宗薩蔣揚欽哲仁波切

停止掙扎

從早到晚,我們的心中總是充滿著掙扎,能量都在這種掙扎中浪費了 。如果你只解釋自己掙扎的原因,你會迷失在解釋中,你的掙扎還是 不能停止;然而如果你非常安靜地觀察自己的心,不加以任何解釋, 如果你只是讓你的心覺察它自己掙扎,你很快就會發現你已經進入完 全沒有掙扎的境界。 克里希那穆提

安忍

修安忍也有一個魔,稱為安忍煎熬魔,意思是不自然的强忍著。所謂 安忍,是指遇到别人的傷害時,自然發自内心的一種慈悲為懷的安忍 ,並不是頑强的苦忍著。例如有人生了病,固執的不肯服藥,這即是 錯誤的。安忍也不是任人踐踏之意,任人踐踏反而是給予他人造業的 機會,這是不對的。 大寶法王噶瑪巴

快樂之道

善良、坦白,積極的思想,原諒那些對不起我們的人,對待每個人都像朋友,幫助那些受苦的人,絕不自命高人一等——儘管這些建議看起來都太簡單,但是不妨看看把它們付諸實行之後,會不會讓你更加快樂。 達賴喇嘛

健康的心

我們的身體如果很強壯的話,就比較不怕生病,而且復原得比較快;同樣的道理,我們的心靈如果很健康,就比較能夠去承受那些意外慘劇或不好的消息。如果我們的心靈衰弱,這些事件就會對我們造成更多、更持久的震撼。 達賴喇嘛